探秘香格里拉(四)

　　作者：陈跃进

　　乡城•香格里拉大峡谷

　　8月16日早晨,卓玛和电珠在彭松措民居接上我们,开车去客运站为我们送行。我们乘座的是6点稻城发往云南中甸县(今香格里拉市)的长途班车。

　　在客运站,两位友人千叮咛万嘱咐,祈福我们后面的旅行平平安安,顺顺利利,那情景就是自家的兄弟姐妹、血肉手足的浓浓亲情的依依惜别。我们带着同胞友人的美好祈福踏上了探秘香格里拉的第二段旅行。

　　班车从稻城出发，途经桑堆、乡城、大小雪山垭口、香格里拉大峡谷到达中甸县(今香格里拉市)。全程330公里左右，路况很一般,以土石路面为主。沿途需翻过一座海拔四千多米和一座海拔三千多米的高山。

　　车行3个小时左右，来到了甘孜州的一个小县城乡城。乡城县,这名字听起来就带着一股田园的清新。这里的藏式民居是白色的,空气是温润又清新,山谷宽广,满眼都是苍翠的树木。乡城没有陡峭的山崖,也没有湍急的河流,在川西藏区显得格外宁静和脱俗。看过理塘的大草原,翻过天路十八弯的雪山垭口,见过稻城亚丁的壮丽神山,再见到这脱俗和清新宁静的乡城,你会感受到一股清风拂面的惬意和心境的宁静。

　　途经乡城的这段路上,最引人注目的就是散落在乡间田野的白藏房。白藏房是乡城人文风情的沉淀物,也是乡城独特的文化标记。白藏房在藏式建筑的基础上融合了纳西族、汉族等民族建筑艺术特点,形成整个藏区独具一格的建筑风格。白藏房之所以是白色,是因为乡城人有“白色灌礼”这一传统习俗。每年秋冬季节,当地民众会采挖本地特有的白泥,和上水用盛酥油茶的茶壶从屋顶浇灌下去,直到藏房的外墙变成白色,这就是乡城最具特色的习俗“白色灌礼”。白色灌礼一则可以防水防渗,起到保护墙体的作用,二是具有美观美化的效果。正是它的独特,走进乡城你就会被深深的吸引住。

　　乡城白藏房

　　乡城的美,除了白色藏房的美,还有静谧的绿色之美。乡城的海拔只有2800米,这样的海拔造就了乡城的绿色之美。乡城的山是那种深绿色的,仿佛是大地的绿宝石镶嵌在天际,山上的树木和田野的作物郁郁葱葱,每一片叶子都闪烁着生命的光华。乡城的天空,是那种深深的蓝色,如同蓝色的苍穹,映照出大地的美丽。乡城县有一个镇就叫香巴拉镇,这给乡城增添了香格里拉梦幻的色彩。

　　从乡城出来不久,公路就开始沿着山势蜿蜒上升。在一座大山的山腰间,我们突然遇到了山体滑坡。八月份的川西比较多雨因而山体松软,在大山中出现滑坡是常有的事情。乘客们都下车等候，观赏山景,养路工人很快乘车赶来抢修路面,我问养路工人:“ 滑坡情况严重不严重?大多长时间能抢通公路?”工人师博回答我:“这是个小滑坡,三四十分钟差不多能通车。”听到他们的回答我松了一口气,要不然在这前不着村后不着店的大山中困他几个小时真麻烦了。高原大山中的养路工人是值得尊敬的人,常年在这样艰苦的环境下施工，24小时待命随时出动抢修,他们的辛劳程度不是一般人所了解的。感谢工人师傅们的辛苦抢修，不到一个小时车又继续上路了。班车继续在荒无人烟的大山里穿行了三四个小时,翻越了大小雪山垭口,逐渐进入了峡谷地带。

　　这段峡谷连绵很长,是连绵有好几十公里的峡谷群,这里的人们叫它为香格里拉大峡谷。香格里拉大峡谷非常壮观,非常壮美,又非常神秘。它隐藏在青藏高原东南缘的秘境之中,宛如地球上的一道深刻裂痕,峡谷最深处山体峭立上千米直插云天,将大自然的雄浑与壮美展现得淋漓尽致。车行在深山峡谷中显得是那样微小,而人的心胸却被这峡谷放大，让你感叹大自然的鬼斧神工和巨大无穷的力量，引领着旅行者探索未知的勇气和方向。

　　稻城至香格里拉市路线图

　　峡谷内，生态环境复杂多变，生态系统丰富多样。植被茂盛，河水清澈，生灵欢唱，两岸青山，展现了自然界的和谐与平衡。

　　香格里拉大峡谷，不仅是一处自然景观的奇迹，更是心灵得以宁静的净土。在这里，人们可以暂时忘却尘世的烦恼，让心灵与自然合为一体，感受那份原始壮美的震撼与美好。对于喜欢旅行又喜欢探索未知，追求自由奔放的旅行者来说，香格里拉大峡谷无疑是一生中不可错过的旅行胜地。

　　班车在峡谷中行驶了一段路后来到了峡谷中比较宽敞有一些人家的地方停车休息。这片较为平坦的峡谷平地停了不少的过往车辆,很多山民在这里叫卖他们自己采挖的野生菌。八月份正是香格里拉的雨季，品类繁多的野生菌破土而出,散发着诱人的香气,等待着人类的赏识。

　　我一看到野生菌便兴趣大发,我们上前和山民们交谈,一一辨识各种野生菌,顶级名贵的有松茸、干巴菌、羊肚菌、黑虎掌菌、黑松露菌等;比较大众的有鸡枞菌、鸡油菌、谷黄菌、牛肝菌,青头菌、奶桨菌等，这些菌子价格都很便宜,松茸都只有十元钱一斤,一般菌子也就五、六元钱一斤。

　　有这么多野生菌在这里,我们岂能错过美食的机会。山谷里的小饭店基本上都是以做野生菌菜类为主。我和儿子随便找了一家小饭店,跟老板变代:来一份青椒炒松茸,再来一份炒杂菌，但特别告知我们只吃无毒的杂菌,有毒性的牛肝菌和其它菌不敢吃。不大一会功夫,两份菌子便上桌了，美味松茸自不必多说,那份炒杂菌也是鲜香美味无比。老板告诉我们,炒杂菌里面有鸡枞菌,青头菌、谷黄菌、鸡油菌,几种菌子合起来吃味道会更好。我和儿子风卷残云,每人干了两碗饭,两份菌子吃得精光。这顿饭吃得舒心、吃得过瘾、吃得满足、吃得幸福。感谢这神奇的大山送给人们这神奇的美味佳肴。过后很久,我才明白了杂菌混合为什么会更美味。因为每种菌子都含有不同的氨基酸,氨基酸是制造美味的因子。多种菌子的多种氨基酸相混合，就形成了复合的美味因子,因此炒杂菌味道更独特。野生菌虽然极美味,但品尝野生菌也要小心不能乱吃，对不熟悉有毒性的野生菌不要随意去吃， 谨防野生菌中毒。

　　享受了峡谷里的野生美味，班车继续前行,走出大峡谷,前面的路况好了很多,司机开始加速赶路,大约下午六点左右我们顺利地到达了中甸县城。

　　中甸・丽江・女儿国・甲搓舞

　　云南中甸县是云南省迪庆藏族自治州首府所在地，地处滇、川、藏三省区交界处。美国植物学家约瑟夫・洛克在中国期间,曾在中甸、丽江进行过考察和探险,他留下的资料中记叙了这里澄碧的蓝天,神秘的佛教、熠熠生辉的雪山,漫山开放的格桑花等浪漫景象。美国作家希尔顿根据洛克当年的资料和照片创作的小说《消失的地平线》,以及好菜坞根据小说拍摄的影片《桃源艳迹》,其中的主题歌《这美丽的香格里拉》将“香格里拉”这一名词传唱一时。

　　在沉寂了半个世纪后,“香格里拉” 被重新唤醒,这个美妙的称呼被人们赋予了无尽的遐想,更多的人意识到它潜在的文化价值和商业价值。最早醒悟过来的迪庆州于1996 年开始探寻考察香格里拉,并开始实施建设香格里拉系列工程。1997年9月,云南省政府在中甸正式宣布:举世寻觅的世外桃源——香格里拉就在云南迪庆。2001年12月民政部正式批准中甸县更名为香格里拉县。

　　松赞林寺全景图

　　中甸县更名后,香格里拉的品牌效应爆炸性发挥，极大的促进了中甸的文化旅游和社会经济的发展。但同时香格里拉的命名又引起了巨大的争议,洛克笔下重点记载和描述的稻城亚丁紧接着定义为最后的香格里拉、蓝色星球上最后的一片净土。亚丁景区所在地的日瓦乡也于2002年更名为香格里拉乡。随后西藏及洛克笔下记载过的一些其它地方也相继提出争议。

　　为平息争议并更好的发挥香格里拉的品牌效应,2002年5月，川滇藏三省区有关部门和学者举行讨论会并达成共识:川滇藏三省区交界处具有独特美丽的自然条件与和谐的社会环境,是人类理想的天堂所在地——大香格里拉地区。大香格里拉地区慨念认定:中国香格里拉生态旅游区范围涵盖川西南、滇西北、藏东南9个地州市82个县区。优先发展开发核心区为四川甘孜州、云南迪庆州和西藏昌都地区。此后,大香格里拉环线的探秘和旅游便成为了旅行者的追捧之地。

　　我们在中甸和丽江两地共停留了5天，中甸的小布达拉宫松赞林寺、月光古城独克宗、半是草原半是湖的纳帕海、依拉草原、虎跳峡;丽江的古镇、纳西古乐等都给我们留下了深刻的印象。尤其是金碧辉煌、壮丽壮美的松赞林寺,屹立在巨大的绿色山体下面,在阳光照耀下金光闪闪,与青山白云相映成趣，给你无比震撼的感觉。而丽江最有特色的是古镇民居，大研古城，束河、白沙古镇的老民居古朴典雅，民居内部陈设古色古香；院内院外繁花似锦；门外小溪流水潺潺，一幅小桥流水人家的诗意画面。两地的自然景观都值得一看,但由于过度的开发和包装,使原本很自然天成的景观多了一些人为的俗风。不一样的风景,不一样的风俗和民情也进一步加深了我们对香格里拉的理解。

　　8月21日一大早,我们从丽江客运站乘车前往泸沽湖。丽江去泸沽湖没有直达班车，我们只能先坐到宁蒗县城,再从宁蒗转车去泸沽湖。

　　丽江至宁蒗的这段路程非常险要艰辛,170公里左右的路程需要行驶7个小时，这段路程海拔虽说只有两千多米,但沿途尽是崇山峻岭，金沙江水滔滔。车辆始终是在蜿蜒曲折的公路上盘旋,车内不时听到刺耳的“刺刺”的急刹车声音。每跑一段路程司机都要停车向轮胎和刹车盘泼水降温，以保证刹车效果。虽说路途很艰辛，但高山峻岭和金沙江沿岸的风景还不错,乘客们就是这样一面看着美丽的风景,一面忍受着盘旋的痛苦一路来到了宁蒗县城。

　　丽江束河古镇

　　宁蒗县是彝族自治县,位于云南省西北邻接四川省。县城不大，城市基础设施比较滞后。但少数民族风情十分浓厚，这里的人们基本上都是穿着彝族民族服装,说着一口听不太懂的云南四川话。我们在车站内看到一辆小面包车,车身上贴有“女儿国风情园”的字样。我们上前问了一下司机:“这车去不去泸沽湖?”“去呀，去泸沽湖大落水村,我家就是大落水村的”,我们喜出望外立即上车。在车上我们和司机又聊了起来,司机告诉我们,他家就住在泸沽湖的湖边上,家里开了“女儿国风情园”民居，我们和司机商定,就在他们家落脚。

　　宁蒗县城距大落水村有70公里路程,这段路程比丽江过来的路况要好一些,车行了不到两个小时,司机直接将我们几位乘客拉到了他们家门口。

　　女儿国风情园民居是司机的母亲开设的,民居就坐落于村子沿湖边一线，位置极佳，出院门几米就是湖边。民居有一个很大的院子，在院门处有一长排两层旧式楼房，里面还有一些平房。这是一户典型的母系家庭,司机有两个姐姐一个妹妹,母亲是家里的一家之主，家里的经营经济大权皆由母亲当家。司机和两个姐姐均是走婚婚姻,司机负责开车拉客,赚钱收入交由母亲用于家庭开支和姐姐孩子们的生活费用。

　　民居是用自己的两层老房子改建的两人间、三人间,四人间,设施很简陋,卫生间和洗浴间只有公用的,但收费很低，只有二十或三、四十元一人一晚。民居还可以包伙食,每人每天25元，早餐有米粉和鸡蛋,中晚餐三菜一汤，伙食还不错，有青椒炒猪膘肉、油炸小鲫鱼、炒青菜等。这个猪膘肉可是有点意思的食物,没吃过的人第一次吃肯定会被吓一跳。

　　猪膘肉是当地非常有特色的一道美食。制作猪膘肉有一整套工序:首先将猪宰杀后,从猪嘴到尾部直开一条口子,取出内脏,剔出骨头,猪头保存完整。然后均匀涂抹上盐和当地的调料,用麻线连皮按原模样缝制好。再放石块重物在上面将其压扁,最后将其阴干或晒干,待猪肉的水分晾干后,将它搬进院里,放在家里的神柜上,一个接一个叠放贮藏起来。摩梭人家的富足与否,就看这家人的猪膘肉有多少。

　　由于泸沽湖特殊的地理位置，这里气候寒冷,空气干燥,加上特殊的制作工序，猪膘肉可以存放很长时间,长的可达八、九年。一般人家拿来食用的都是已存放了三、五年的猪膘肉了。在司机家第一次端上来猪膘肉时,她们告诉我们说这是存放了4年的猪膘肉,我们都吓了一跳,这4年的陈肉还能吃吗?其实,猪膘肉就类似火腿,味道介于火腿和风干的咸肉之间,只是没有火腿那么鲜香。

　　在司机家停留的两天时间,每顿饭她们都会给我们送上自制的苏里玛酒,而且是免费饮用。苏里玛酒是摩梭族的传统酒精饮料，已有2000多年的历史。苏里玛酒色微黄,酒味清香,酸甜爽口,非常类似于内地人用糯米酿制的甜酒。苏里玛酒是用青稞、糯米、苦荞、玉米、大麦和高原红米为原料,加入药用植物制成的传统酒曲,最后入坛密封发酵而成。在泸沽湖边,每天都能品尝到特色菜肴,小酌两杯苏里玛酒,那感觉和心境就犹如碧波荡漾的泸沽湖水,温柔又舒适。

　　在司机家安顿好后离吃晚饭还有点时间,我和儿子便沿着湖边向大落水村的中心码头广场溜达。从司机家到中心码头广场这五六百多米的湖边一线黄金带,全是村民自家宅基地改造的民居,每家民居都有一个漂亮的名字。在村里的中心码头广场上,三三两两的摩梭女儿从身边走过,摩梭女儿的服饰很华丽也很精致,金边上衣和百褶裙很漂亮,她们的头饰也很特别,用黑色、紫色、蓝色、金色丝线编织一个很大的饰冠戴在头上,从饰冠上飘下来一尺多的丝束吊坠在左胸前,遇上节日还会加以珊瑚彩珠、玛瑙、珍珠等饰品装点，展现出一种独具特色的民族美感，这成为了泸沽湖一道非常独特的亮丽风景。

　　美丽的泸沽湖

　　吃过晚饭,我们在民居院子里和司机的母亲和妹妹聊家常,老人家告诉我们,过去没有人到泸沽湖来， 这里是深山僻地.又很落后,她们主要是靠放养牛羊、种植青稞、玉米、地瓜,在泸沽湖里捕捞银鱼为生。她说:“你们要是晚一个多月过来，可以参加银鱼捕捞活动。泸沽湖里的银鱼非常不错,肉质鲜嫩，给你们做顿银鱼吃,肯定让你们满意。”老人家这么一说,都说得我们心痒痒的。我们又问她道:“你儿子去哪里了?”“去走婚去了,就在本村子里。”这让我们很奇怪,这里的男子去外面走婚？

　　枕着泸沽湖轻微的湖水声我们又睡了一个好觉,今天要好好的看看泸沽湖的美丽风光,弄明白这里的特殊婚烟家庭关系，感受一下摩梭民族独特的风俗文化。早餐还未做好我便一个人沿着湖边散步，沉睡的泸沽湖刚刚苏醒,宽阔的湖面宛如一面巨大的镜子,静静地躺卧在青山怀抱中。薄薄的晨雾轻轻的漂浮在湖面上,给泸沽湖增添了玄幻而又梦境般的色彩,湖边沿线的垂柳,像少女的发辨在湖面上飘荡,让泸沽湖变得更加妩媚妖娆。这情这景,这湖这水,给人一种非常特别的温柔之感,让你更加宁静轻松。8月份的泸沽湖，气温非常凉爽宜人,让你在湖边流连忘返。真是有点诗意未必去远方,泸沽湖边可徜徉的美妙之感。

　　吃完早餐我们首先去了村里的摩梭民俗博物馆,在博物馆里认真的观看了文字图片资料和很多实物展示,对泸沽湖和摩梭民俗有了大致的了解。

　　泸沽湖面积52平方公里,平均水深45米,最深处达93米。湖水非常洁净清澈，最大能见度为12米。泸沽湖有“高原明珠”之称,湖中几个岛屿亭亭玉立,形态各异,林木葱郁,翠绿如画。沿湖岸一圈分布着情人滩、走婚桥、草海等多处自然景观和大小落水村、里格半岛等古村落。湖边各处均是美景,无论你是拍湖、拍村落、拍船、拍岛屿、拍人物,都会让你拍得满意,拍得欢喜。

　　泸沽湖的阿注和阿夏

　　美丽的泸沽湖居住着世界上独特的女儿国儿女。她们婚姻独特,风俗独特,家家之主,皆为女性,保留着母系社会的独特特征。她们实行“男不娶,女不嫁”的走婚制度,走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”。每年的7月25日男女双方通过特定的形式确定走婚关系,双方情投意合,男子晚上可到女方的“花楼”约会,次日黎明前返回自己家中。这种走婚关系建立在爱情基础上,双方自愿,离散自由,不牵扯财产和子女的问题。孩子不需要男方养育,由女方家人和舅舅负责养育。女性在走婚关系中非常的独立、清醒、自主。这种独特的婚姻关系给泸沽湖又增添了一道特殊的色彩。

　　我在泸沽湖等你

　　从民俗博物馆出来,我们去了中心码头广场。这里有一项大落水村比较重要的活动,乘座猪槽船游览里务比岛。大落水村有一条规则,居住在湖边的村民经营民居,居住在离湖边较远的村民则以经营猪槽船、提供骑马、摆摊设点等项目分享旅游收入。我们和其他几位乘客选择了一对母女经营的猪槽船,乘船前往里务比岛。所谓猪槽船其实就是形似过去喂猪的猪槽,很早以前是用粗大的树木挖出木槽来做船用,如今都是用木板做成猪槽的形状。这对母女都还比较年轻,女儿在宁蒗县城读高中,休息日回家帮母亲划船。女儿不在时,母亲的阿注也过来帮帮忙。看着这对辛苦的母女,我在想着这女儿读了高中考上大学,应该会去追求自己不一样的生活和爱情婚姻。我把这个想法说给她们听,女儿不好意思的笑了，母亲则大方的说,希望女儿以后不象她现在的情况,希望她能走出大山。

　　猪槽船在里务比岛的石笋码头靠岸,我们沿着山石阶梯上行,先去看了一下有400年历史的里务比寺,然后登上了岛的最高处,这里矗立着一座白塔,这是摩梭土司府总管阿云山的灵塔，阿云山是旧时期摩梭族备受尊敬的人物。在岛的最高处眺望环视泸沽湖,一切美景尽收眼中。里务比岛恰好处于泸沽湖的中央,又是湖中最大的岛,在这里观望泸沽湖,又是一番秀丽、阔达、壮观的景色。从里务比岛回到中心码头广场上，我们又有幸遇到了在洛绒牛场分手，徒步穿越“洛克线”来到泸沽湖的那几位北京的发烧探险爱好者哥们，他们一个个疲惫不堪，浑身也有点脏兮兮的。我问他们怎么样?“别提了,极其辛苦,简直是从地狱里走了一遭”。真的很佩服他们,洛克线处于高海拔地区，基本上没什么人烟,七八天的徒步,没有强壮的体能和坚强的意志是完成不了的。

　　泸沽湖环湖一圈大约70公里，下午我和儿子两人沿着湖边慢慢地散步游玩,在泸沽湖最悠闲最舒心的活动就是沿着湖边散步。泸沽湖一步一景,一物一景,你在湖边静静的徜徉,美丽的湖畔会让你流连忘返。我们边走边看边看边拍,心境格外轻松愉悦。走到一处湖岸边，看到远处湖面上飘浮着一线线的白色小花,我们问当地村民。“这是什么植物”？他们告诉说:“这是水性杨花，是泸沽湖里一种特有的水生植物，这个植物可以当菜吃”。

　　水性杨花

　　水性杨花的真名叫“波叶海菜花,白色的花瓣,淡黄色的花蕊,长长的花梗,沉浸在碧蓝的湖面上,小白花铺满水面,连成线连成片随波舞动。水性杨花的生长环境对水质和海拔要求很高,人们形象的称它为“水质试金石”。水性杨花的梗和花均可入菜食用。回到民居,我们立刻找到司机的姐姐,请她为我们弄点水性杨花来,让我们尝尝味道。水性杨花清炒或炒肉吃均可,其口感是滑嫩清脆的,有一丝甜味。因为其品质极好又新鲜,吃起来让人有一种满足感。

　　晚饭后,我们将参加大落水村一项最有仪式感,最愉悦身心的娱乐活动--篝火甲搓舞对歌晚会。晚会在村里的公共文化活动中心举行，十元钱一张门票。中心里有一个很大的院子，四周有座椅,院子中间架起了一堆干柴，游客们三三两两很早就来到了现场。

　　大落水村的甲搓舞晚会

　　晚会的主角就是村里的青年男女,每家都要派工来参加演出。姑娘们个个花枝招展,头顶饰冠；小伙子们足蹬马靴,身着马夹,头戴毡帽，一个个既美丽动人又帅气英武。

　　8点整,晚会在一阵悠扬的笛声中翩翩起舞，晚会没有乐队和音响，就是一位吹笛手吹奏着曲调简单但节奏明快悠扬的甲搓舞曲。小伙子们挽着手，腰胯部大幅的扭动，跳起步伐明快、张扬、帅气十足的舞蹈;姑娘们则跟着舞步多情而矜持的舞着,场内不时传出有规律的“踢踏声”。

　　这个甲搓舞非常别致、新颖、舞风极具煽动性，舞者美艳粗犷,观者兴奋异常。青年男女的示范表演不到半个小时,几百位游客们便心急火燎的下场了,一个跟一个手忙脚乱的大跳了起来。那场面和气氛犹如那一堆熊熊燃烧的篝火十分火爆。待大家都共舞跳累了,晚会又进入了对歌环节,本应是男女对歌，最后变成了游客们和村民男女的对歌竞赛。歌声此起彼伏,一个个都扯起了嗓子大唱,不压倒对方不罢休,晚会对歌都对的有些疯狂了。

　　晚会于九点半钟结束,大家意犹未尽,一群群蜂涌着来到了湖边。湖边上已摆起了几十个制式的烧烤棚，游客和村民男女互邀着混合着来到烧烤棚又开始了第二轮疯狂模式。湖边一长线几十个明亮的烧烤棚里碰杯声、大叫声、歌声此起彼伏,不分流派，不分曲种,什么好听唱什么,什么拿手唱什么,那种气氛别处绝无仅有，泸沽湖给了我们许多意外的收获。

　　我们带着十分满意喜悦的心情结束了泸沽湖的旅行,于8月23日经丽江来到昆明。在昆明市游览了滇池，民族文化村等几个著名的景点,品尝了百年老店的过桥米线,观赏了市容市貌，完美的结束了大香格里拉环线游,于8月25日回到了长沙。

　　永远的香格里拉

　　大香格里拉环线探秘游已过去了21年了，现在大香格里拉环线各地均已发生了巨大的变化，香格里拉的风采揭开了新的华丽篇章。

　　二郎山的交通大为改观,隧道又进一步改道降低了海拔高度,保证了全年能够顺利通行。川藏公路318线很多地方都新建了高速公路或高等级公路,山路十八弯也没那么惊险吓人了。光影天堂新都桥和理塘一线雪山垭口修建了许多观景平台，更加方便人们拍摄大片。

　　作者在亚丁向牛奶海的攀登途中

　　稻城亚丁机场2012年便已通航，人们去稻城亚丁更加便捷方便。亚丁风景区2020年被确定为国家5A级旅游景区,景区内的基础设施更加齐全完善，攀登牛奶海和五色海大部分路段可乘电瓶车上去，只有少部分路段需要走人工栈道，其艰辛和难度已大大降低,一般人都可以上去一睹芳容。洛绒牛场旁的三怙主雪山旅馆早已关闭撤除,亚丁景区外的居住和生活条件不可与过去同日而语，现代化的生活条件让你宾至如归。

　　稻城县城市容市貌大变样,城市更加整洁、美观、漂亮，现代化的宾馆酒店遍布全城,生活饮食东南西北应有尽有。彭松措民居早已是享誉海内外的著名民居,民居进一步改造完善,更加舒适方便。茹布查卡的温泉水都已经接通到了民居内,在民居家每天都可以享受到温泉的温暖。

　　卓玛（晓涛）在稻城2020年政协会上

　　卓玛(晓涛)女士已于2024年光荣退休，在家陪着一岁多的小孙子安享退休幸福生活。当年漂亮活泼热情的拉珍小姑娘如今己是稻城县委组织部的干部；活泼可爱的小豆如今已成长为高大帅气英俊的康巴小伙子。她们一家工作生活都非常幸福宁静。

　　洛绒电珠目前已退居二线，他的爱人已是县人大的领导，他的女儿现在成都，成为了一名光荣的人民警察。电珠的老爷子健康长寿，每天仍在民居内安闲幸福的生活。

　　陈希在稻城乡格里拉镇的绿野亚丁

　　2014年中甸县已升格为香格里拉市，高速动车铁路也已于2023年正式开通,飞机动车畅通无阻。丽江至泸沽湖的交通条件大为改善,高等级公路取代了过去的普通公路,行车时间由过去的近十个小时缩短为4个多小时。宁蒗泸沽湖机场于2015年正式通航，大落水村进一步完善了村内的基础设施,沿湖污水管道建设完成，湖边的烧烤棚早已取缔,泸沽湖的生态环境好上加好。沿湖一线的老式民居早已不见踪影，取而代之的全部是民企合作的新式民宿和酒店，泸沽湖的儿女们均成为了富裕的新生代,大部分人家都不需要那么艰辛劳作了,民宿分红、旅游创收让他们都过上了美好的新生活。

　　甲搓舞的风采更盛,新青年儿女将甲搓舞进一步艺术升级，舞风更加帅气、潇洒、 激荡人心，从石器时代传承下来的舞蹈已发展为国家级非物质文化遗产。

　　与电珠和亚丁景区管理处工作人员合影

　　我和儿子探秘香格里拉的旅行已完美结束，但在探秘过程中所发生的所有感人的故事却永生难忘，成为生命中永恒的经典记忆。我和儿子不仅观赏到了自然的香格里拉美丽景色，我们也感受到了香格里拉的文化和精神的无比美好。尤其是稻城友人晓涛、洛绒电珠和他们的家人朋友给予了我们无微不至的帮助和关怀，那种深厚的大爱情义更是让我们深刻的感悟到香格里拉不仅在仙境，更是在人间。

　　香格里拉不仅仅是纯净的蓝天白云；雄伟壮丽的雪山；悠闲自得的万物生灵；神秘的寺庙佛教。香格里拉是一种情感、境界、文化和精神。它代表着一种敬畏自然、友爱众生、和谐相处、宽容礼让的文明。过去，大香格里拉地区的人们对香格里拉的追求，体现了他们对美好生活的向往。他们崇尚自然，尊重生命，对一切美好事物都充满眷恋。在历经苦难和恶劣环境后，他们更渴望一个生活美好、环境优美、自由平等的社会和生活。现代城市里的人们，厌倦了高楼大厦里的压仰和城市的喧闹烦躁，心灵心境无法宁静。他们需要在一个理想王国中寻求安宁、公平和正义，以摆脱生活中的烦恼、不公和忧患。因此，香格里拉这样的理想王国，无疑成为了他们人生旅途中的一处休憩抚慰之地。

　　如果你是一位旅行或是摄影爱好者，你应该去一次大香格里拉，那里让你的大片层出不穷，让你的相机和相册爆满。如果你是一位有理想有追求或是职场拼搏的年青人，你应该去一次稻城亚丁，雪山圣地会让你意志更坚强。如果你是一位忧患重重，心境不平的失意者，你应该去泸沽湖小住3天，在泸沽湖边去徜徉，让温柔的风抚慰你，让甲搓舞优美帅气的舞风重新燃起你的激情。

　　香格里拉永远是美好的，永恒的！

　　2025年3月写于海南保亭